arkenoi | А. Нечволодов, Сказания о Русской Земле

По грамоте его [Витовта] от 1388 года "за увечье и убийство жида христианин отвечает так же, как за увечье и убийство человека благородного звания; за оскорбление жидовской школы полагается тяжкая пеня; если же христианин разгонит жидовское собрание, то, кроме наказания по закону, все его имущество отбирается в казну. Наконец, если христианин обвинит жида в убийстве христианского младенца, то преступление должно быть засвидетельствовано тремя христианами и тремя жидами добрыми; если же свидетели объявят обвиненного жида невинным, то обвинитель сам должен претерпеть всякое наказание, какое предстояло обвиняемому". Все эти порядки шли, разумеется, в ущерб Православному населению великого княжества, то есть большинству его сельских обитателей.