из хохлосрачей я вынес для себя любопытное: новый для меня типаж, который культивируется едва ли не специально в рамках информационного пузыря.

Это люди, которые вполне добросовестно верят, что самоидентификацию человек не выбирает. Она ему ДАЕТСЯ государством. Вместе с паспортом, видимо. И свою они получили так же.

Вот дали тебе украинский паспорт, ты катаешь матерную блатную истерику про "кацапов". Автоматически. Дали русский -- приходишь вещать про "великую Россию", ОБЯЗАН. Не важно, что ты говоришь на самом деле, должен же. Если паспорт отобрать, наверное, надо лечь на пол и умереть. Потому что за пределами программы ничего нет.

При этом у них интересный входной фильтр: ты им про 2+2 == 4, а они слышат про "великую Россию". Потому что кацап пришел, про что еще он может сказать.

Спрашиваешь напрямую -- отвечают, "у нас война, нам нужна оборонительная стратегия, она у нас вот такая" (опять же, это вольный перевод с языка блатной истерики). Они в нее верят.
Tags:
http://gorky-look.livejournal.com/134148.html?thread=84115204#t84115204
http://gorky-look.livejournal.com/134148.html?thread=84115460#t84115460

ну и далее.

Печальное зрелище. Контракт с четырьмя нулями после запятой! Чувак к успеху пришел, а я не понимаю!
Tags:
но наблюдения за постсоветским обществом очень совпадают с моим личным впечатлением.


10 Дело жизни from Open University on Vimeo.



https://openuni.io/course/5-course-4/lesson/10/

да весь курс довольно занятный.
Tags:
Потыкал палочкой смищное в очередном (примерно ежеквартальном) дресскодосраче в пейсбухе. Получил ожидаемое "реально культура яппи (да и не только) это отдельный мир" "все посчитано давно: часы 1-3 [месячных] дохода; авто - 6-12; жилье 5-10 лет"

Ну как-то, вот.

Эта ваша "культура яппи" par excellence порождение сравнительно неблагополучного двадцатого века, когда золотой миллиард еще помнил (как минимум, у многих помнили родители), что такое по-настоящему голодать (не "фу, опять шаурмой питаться", а когда есть нечего). Потом с едой вопрос решили, а с одеждой еще не очень; это был такой специальный маркер "мне доверяют работу и поэтому у меня есть деньги на приличный костюм". Дистилляция и лебединая песнь случились где-то годах в 70х-80х.

А потом как-то и все. Настали 90-е, затем новый век. Весь мир стал резко лучше жить, а костюмы стали шить в Китае. И любой дармоед на социалке, внезапно, оказался в состоянии более лучше одеваться. И несмотря на снобские трепыхания человечество сдалось и просто перестало встречать по одежке. Постмодернизм и фанки-бизнес перемололи, сожрали и высрали эту вашу "культуру яппи", оставив несколько забавных своей экзотичностью нетронутых островков, где важны "признаки достатка", как у адвокатов или инвестиционных брокеров, но это такое же фричество, как золотые цепи у гангста-рэперов. А красивая одежда стала просто красивой одеждой, способом самовыражения.

Самый страшный грех в наше время -- относиться к своей субкультуре со звериной серьезностью наивного представителя. Вот и сейчас, извините за неровный почерк..
Tags:
Интересно, пытался ли кто-то исследовать феномен людей, которые охотнее дают денег условной алинефаркаш, чем кому-то нуждающемуся на что-то полезное. Ну, лурку на хостинг или писателю произвольному на пропитание (я не рассматриваю случаи сбора на лечение больных и прочие крайние случаи, вполне намеренно исключая их из сегодняшнего рассмотрения).

Меня интересует не моральная сторона (уже надоело это бухтение про подсчет денег в чужих карманах и что кому хотим, тому и даем), мне интересен именно культурный феномен. Я несколько раз видел мажорские тусовки, в которых смехуечков для собирали крупные суммы на какую-нибудь глупость. При этом реальная помощь нуждающимся считалась в этих кругах моветном, как и само упоминание того, что эти нуждающиеся существуют. Мне кажется, это своеобразный магический ритуал отгораживания от мира, где денег может всерьез нехватать и их недостаток -- реальная проблема. Что-то здесь есть общее, вам не кажется?
Tags:
..что легкость первой фазы демонтажа совка объяснялась простым фактом, что уровень индоктринированности обычного советского обывателя был до смешного низок.

Настолько, что антисоветчик 80lvl, вроде моего отца, разговорившись на скамеечке в парке со случайным собеседником, мог за полчасика разогнуть ему к херам все скрепы и расшатать устои до полного когнитивного диссонанса и преображения.

Я видел несколько раз, как он это делает -- успех был практически стопроцентен.

Нынешние-то другие, к ним на кривой козе не подъедешь, ссы в глаза -- все божья роса. Ну и вера в небесный СССР, конечно, поустойчивее будет, чем в тот, чья объективная реальность была дана в ежедневных ощущениях.
Tags:
Дурацкое придуманное леваками слово-обманка "глобализация". Кому могло притти в голову назвать "глобализацией" процесс эксплуатации локальной специфики глобальными акторами? В результате делается имплицитный вывод, что проблема в самой "глобализации", а не в наличии дурных локальностей и барьеров. И что вместо того, чтобы уничтожать дурную локальность в пользу мобильности и истинной глобализации, ее следует усиливать и защищать (вместе с паразитическими образованиями типа "национальных государств"). Фу такими быть.
Tags:

Medium

Sep. 9th, 2016 02:21 pm
arkenoi: (atwork)
Medium подсовывает мне в "рекомендованном" очень странные тексты "про жизнь". Какие-то определенным образом очень одинаковые: стилизованные лытдыбры персонажей из американской IT-тусовки, состоящие из самоидентификации через lifestyle, всевозможной иронической рефлексии по поводу этой самоидентификации и намеков на то, что автор-то тонко чувствует, какая за всем этим на самом деле пустота, но предается нарциссическим сеансам и на тему себя-такого и на тему себя-такого-умного-чтобы-не-воспринимать-это-всерьез. Ссылок давать не буду, но за месяц их было уже три. Что про меня думает злой AI медиума? Зачем мне этот задротский бегбедер?
Tags:
Практически все успешные стартапы следуют этой стратегии:

если ты делаешь 101й клон какого-либо продукта или сервиса, НИКОГДА НЕ ПРИЗНАВАЙСЯ.
До тебя не было ничего! Ты сидел и медитировал в лису и тебе первому в мире пришла в голову гениальная идея! Сделай свой велосипед из костылей, главное -- минимум отсылки к более ранним технологиям!

Стратегия разумная и убивает много зайцев различных пород. Мало того, если тебе повезет и твой продукт выстрелит, а у конкурентов не очень, то журналисты растиражируют эту версию и ты станешь "изобретателем".

Но я нигде не видел, чтобы она была формализована. В книгах про нее не пишут и анализ ей не дают. Почему? "И так очевидно"?
Tags:
что [livejournal.com profile] evo_lutio это такой Козлов 2.0.

Такой же примерно горе-психолог с поломанной этикой, которая радостно несется в секточку "ба, да можно же просто быть говном и тебе будет хорошо!". Для взрослых людей, а не для подростков, поэтому чуть подробнее и побольше теории.

Особенно интересен выбор историй для публикации: они почти все, эээ, немножко про "красивую" с точки зрения среднестатистического обывателя жизнь. И этот выбор фона тоже очень неслучаен. Помните лет десять назад бум бабских бложиков, такая условная коллективная Катечкина? Транслировать "женскую мудрость и остроумие", аккуратно добавляя деталей "а вот у меня-то все хорошо, муж, дети и дом полная чаша"? Фон имеет значение.
Tags:
Не менее, чем непонятый широкими народными массами принцип универсальных коммуникаций, я оплакиваю идею универсального идентификатора.

То есть опять же, лет десять назад всем прогрессивным людям казалось очевидным, что рано или поздно у человека останется адрес в семантике email, и на него можно будет писать (почту, XMPP и SIMPLE), звонить (SIP и XMPP media) или еще что-то делать непонятное, аутентификацию и авторизацию всякую через него рулить. Ну и чтобы ретроградам не было так тошно, в переходном периоде поможет e.164 dns mapping.

Все кошерно, децентрализовано и минимально зависимо от чужой инфраструктуры, кроме корневых серверов dns (ну и PKI немношк), ну кто ж от них не зависит.

Тем временем все скатилось в сраное говно. XMPP умер, SIP стал непубличным транспортным протоколом без общего интерконнекта, а [полу]универсальным идентификатором стал поганый MSISDN, убить который и ставилась первоочередная задача! Который, на минуточку, тебе не принадлежит, имеет территориальную привязку, его можно угнать и перенаправить за пределами твоей зоны ответственности и все прочие мыслимые недостатки.

Телефонисты хохочут и потирают ручки.
Tags:
ВНЕЗАПНО, у [livejournal.com profile] juan_gandhi очередной срач про физиков и лириков на вечную тему, что важнее, продукт или маркетинг.

Спор дурацкий, но меня последнее время беспокоит проблема атрибуции.

В общем нормально, что никто не знает инженеров-изобретателей, зато все знают людей, которые из нескольких изобретений выбрали то, которое можно продать и сделали из него востребованный коммерческий продукт. Для того, чтобы их обозначить и отличить от изобретателей и было придумано это поначалу непонятное мне слово "инноватор".

И нравится нам или нет, именно эти люди, инноваторы, иногда меняют представление людей о способах решения привычных задач. Потому что то, что отлично сделали изобретатели, но никто не продал, становится продуктом для крошечной кучки гиков вроде меня, которые в итоге страдают от всех последствий жизни "не как у всех". А задача "продать" иногда становится амбициозным проектом "построить новый мир, в котором это будут покупать".

А вот что мне однозначно не нравится -- это то, что инноваторов все чаще называют "изобретателями". Людей, которые в техническом смысле никогда ничего не изобрели, какой бы высокой ни была наша оценка их общественной деятельности.

Ну простите, давайте еще директоров картинных галерей называть "художниками".
Tags:
Когда интернет был теплый и ламповый, не было принято заводить виртуалку, домен и прочее всякое на каждый чих; люди забавным образом кучковались вокруг серверов общего пользования, где каждому давали unix shell и место для выкладывания файлов на домашнюю страничку с адресом "с тильдой".

Я этим пользовался до упора, пока года полтора назад milliways (одна из таких машинок) не сдох окончательно, вот сегодня только выкачал архив со всеми "не очень нужными" вещами оттуда. Потому что в общем-то все устраивало. И еще было занятно, что каждый такой старперский сервер -- тусовочка с какими-то общими знакомыми, даже если не знаешь человека, просто по адресу можно было определить в какой-то степени круг общения.

Потом интернет стал большой и совершенно безликий. Ну, нарезанный крупными кусками по социальным сетям.
Tags:
Первое время -- иногда год, два и больше -- жертва абьюза практически всегда рассказывает с придыханием, какой гениальный и прекрасный демонический негодяй ей достался.

В общем, пока рассказывает -- все еще не закончилось.

Заканчивается тогда, когда заканчиваются оправдания и приходит адекватная оценка: не было никакого прекрасного злодея, а было обычное унылое говно, умевшее нащупать несколько унылых и бесхитростных точек управления, описанных в любом учебнике.
Tags:
Все, что нужно знать про "компьютеры", UX и человеческое восприятие отлично описывается историей совсем не про компьютеры.

Как-то раз я в фейсбуке спросил, почему практически все виденные мной утюги в автоматическом режиме выдают пар не в горизонтальном положении, когда гладишь, а когда ты опрокидываешь их в вертикальное и это пар тебе совершенно не нужен.

Я получил, в сухом остатке, три варианта ответов:

1) там кнопка есть, тебе что, ее нажать лень или ты не знаешь, что она есть?
2) обычные утюги говно, тебе нужно потратить несколько сотен на систему с внешней подачей пара
3) никогда не замечал, что там какие-то проблемы.

Ну, в общем-то, вот эти три сценария и описывают "почему все через жопу".
О чем я всегда и говорил.

Нет никакой "полезной школы жизни" в бедности, это типичная "ошибка выжившего".

Бедность отупляет и жрет ресурсы мозга.

Despite all this, the drawbacks of a “scarcity mentality” are greater than the benefits. Scarcity narrows your focus to your immediate lack, to the meeting that’s starting in five minutes or the bills that need to be paid tomorrow. The long-term perspective goes out the window. “Scarcity consumes you,” Shafir explains. “You’re less able to focus on other things that are also important to you.”

...

So in concrete terms, just how much dumber does poverty make you?
“Our effects correspond to between 13 and 14 IQ points,” Shafir says. “That’s comparable to losing a night’s sleep or the effects of alcoholism.”




https://medium.com/utopia-for-realists/why-do-the-poor-make-such-poor-decisions-f05d84c44f1a
Tags:
и зачем вообще нужны срачи в интернетах, кроме почесывания эго.

Думаю, ни для кого не будет новостью, что формат научного диспута, когда две или более стороны предоставляют друг другу оригинальные точки зрения или взаимодополняющую информацию, исключительно редок.

Иногда это борьба логики с когнитивными искажениями (очевидно, как правило, обреченная на провал) а чаще всего -- взаимное бодание различных наборов таких искажений, сугубо непродуктивное.

Когда бывают исключения:

-- можно проговорить лишний раз свою точку зрения и отрефлексировать возможные слепые пятна, либо с помощью собеседника, либо просто внятно изложив позицию, и это бывает полезно. И иногда даже ее поменять.

-- можно попробовать учесть ту информацию, которая выпала при первичном анализе опять-таки благодаря этим искажениям.

-- можно выполнить задачу народного просвещения, нести полезное знание случайным свидетелям (если вдруг они не умеют пользоваться гуглом)

И что совсем маловероятно -- встретить склонного к рефлексии собеседника, готового со своими когнитивными искажениями бороться с твоей помощью.

Вот на последнее я бы не рассчитывал примерно никогда.
То есть споры полезны для того, чтобы лучше понять предмет самому, но вряд ли чтобы кого-то переубедить, кроме случайных третьих лиц.
Tags:
мне тут в пейсбучную, а порой и ЖЖшную ленту регулярно тащат тексты одного популярного говноеда. Ну или не одного. Главное, что шаблон их составления все тот же:

- Условным оппонентам приписывается ряд откровенно бредовых утверждений. Опровергнуть невозможно: вдруг действительно ему такие идиоты попадались? Далее они триумфально ниспровергаются, после чего применяется аргумент ad hominem: посмотрите, как лошков-то разводят, совсем они тупые, гы-гы.

- Далее приводится свой набор "фактов", который частично состоит из общеизвестной критики, от которой берется только точка зрения нужной стороны без контраргументов, а частично -- уже из публично опровергнутых утверждений, опять-таки, про опровержение мы "забыли". И все это опять-таки сопровождается смехуечками про лошков, хомячков и так далее.

- "Big picture", контекст игнорируется полностью, цель-то простая: доебаться.

Смешать, но не взбалтывать.
Ну в общем, фу такими быть. Если бы мне было интересно читать тексты эрудированного, но неумного человека, я подписался бы на Вассермана. Он хотя бы не подлец.

Если вы легко залипаете на такие полемические приемы, наверное, вам было бы полезно перенастроить входные фильтры, у вас баг. Если вам почему-то хочется, чтобы то, что он пишет оказалось правдой, даже если вы боитесь себе в этом признаться, у вас другой баг, подумайте об этом.

Ссылок не дам, let's stop making stupid people famous.
Tags:

WTF

May. 15th, 2016 02:17 pm
arkenoi: (hand)
Раз в год основной темой социальных сетей становится обсуждение конкурса плохой музыки, которую никто из обсуждающих не стал бы слушать вне этого контекста и не станет после, когда конкурс закончится.

Почему?
Tags:
Я думаю, одна из самых важных задач системного образования -- дать человеку контекст, насколько хорошо он на самом деле понимает предметную область (и насколько хорошо ее понимают специалисты).

Советское массовое (я не рассматриваю спецшколы с другой программой) школьное образование с его упрощенной дидактикой эту задачу зарубило на корню.

Большинство людей совершенно не представляет уровня своего невежества и тем самым склонно выступать с теориями "космического масштаба и космической же глупости".

Мало того, преодолев первоначальную уверенность, что "тут все просто", люди точно так же склонны впадать в обратную ересь -- считать, что возможность получить базовое представление об актуальной проблеме совершенно недоступна для обывателя, поэтому любой дилетант, выступающий с критикой взглядов и действий людей, называющих себя специалистами, обязательно ограниченный дурак.

Что иногда верно, а иногда вовсе нет.
Особенно, если у людей, называющих себя специалистами, есть определенный корыстный интерес в сохранении status quo.
Особенно, если мы говорим об области, где и вовсе нет никаких специалистов, а есть более других примелькавшиеся настойчивые дилетанты.
Tags:

Profile

arkenoi: (Default)
arkenoi

January 2017

S M T W T F S
1234567
891011121314
1516 1718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 12:41 am
Powered by Dreamwidth Studios